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31/12/2011
23/12/2011
18/12/2011
12/12/2011
Imagens inesquecíveis de nosso maravilhoso mundo do espaço.
Time Lapse From Space - Literally. The Journey Home. from Fragile Oasis on Vimeo.
"O astronauta americano Ron Garan passou
5 meses e meio no espaço em missão pela Agência Espacial
Norte-Americana (NASA), retornando ao planeta Terra em setembro.
Enquanto esteve em órbita, Ron aproveitou para tirar fotos com uma
câmera Nikon D3S.
A partir das imagens captadas, o
astronauta colocou no ar um vídeo com ‘time lapse’, processo
cinematográfico em que cada fotograma ou quadro (frame) de filme é
tomado a uma velocidade muito mais lenta do que aquela em que o filme
será reproduzido.
O resultado foram algumas imagens
simplesmente fantásticas, que acabaram virando um pequeno filme. São
percursos que passam pela África, Brasil e Europa, e você pode conferir acima"
10/12/2011
09/12/2011
Eva e Maria
Do Tratado contra as heresias, de
Santo Irineu, bispo (Séc. II)
(Lib. 5,19,1;
20,2; 21,1: SCh 153, 248-250,260-264)
"Quando o Senhor veio de modo visível
ao que era seu, levado pela própria criação que ele sustenta,
tomou sobre si, por sua obediência, na árvore da cruz, a
desobediência cometida por meio da árvore do paraíso. A sedução
de que foi vítima, miseravelmente, a virgem Eva, destinada ao
primeiro homem, foi desfeita pela boa-nova da verdade,
maravilhosamente anunciada pelo anjo à Virgem Maria, já desposada
com um homem.
Assim como Eva foi seduzida pela
conversa de um anjo e afastou-se de Deus, desobedecendo à sua
palavra, Maria recebeu a boa-nova pela anunciação de outro anjo e
mereceu trazer Deus em seu seio, obedecendo à sua palavra. Uma
deixou-se seduzir de modo a desobedecer a Deus, a outra deixou-se
persuadir a obedecer-lhe. Deste modo, a Virgem Maria tornou-se
advogada da virgem Eva.
Por conseguinte, recapitulando em si
todas as coisas, o Senhor declarou guerra contra o nosso inimigo.
Atacou e venceu aquele que no princípio, em Adão, fez de todos nós
seus prisioneiros; e esmagou sua cabeça, conforme estas palavras,
ditas por Deus à serpente, que se lêem no Gênesis: Porei
inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a dela.
Esta te ferirá a cabeça enquanto tu tentarás ferir o seu calcanhar
(Gn 3,15).
Desde esse momento, pois, foi
anunciado que a cabeça da serpente seria esmagada por aquele que,
semelhante a Adão, devia nascer de uma virgem. É este o descendente
de que fala o Apóstolo na sua Carta aos Gálatas: A lei foi
estabelecida até que chegasse o descendente para quem a promessa
fora feita (cf. Gl 3,19).
Na mesma Carta, o Apóstolo se exprime
ainda com mais clareza, ao dizer: Quando chegou a plenitude dos
tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de uma mulher (Gl 4,4).
O inimigo não teria sido vencido com justiça se o homem que o
venceu não tivesse nascido de uma mulher, pois desde o princípio
ele tinha se oposto ao homem, dominando-o por meio de uma mulher.
É por isso que o próprio Senhor
declara ser o Filho do homem, recapitulando em si aquele primeiro
homem a partir do qual foi modelada a mulher. E assim como pela
derrota de um homem o gênero humano foi precipitado na morte, pela
vitória de outro homem subimos novamente para a vida."
03/12/2011
01/12/2011
O Verbo de Deus virá a nós
(São Bernardo,
Séc. XII: Sermo 5 in Adventu Domini, 1-3: Opera omnia, Edit.
cisterc. 4 <1966> 188-190)
"Conhecemos uma tríplice vinda do Senhor. Entre a
primeira e a última há uma vinda intermediária.
Aquelas são visíveis, mas esta, não. Na primeira
vinda o Senhor apareceu na terra e conviveu com os homens. Foi então,
como ele próprio declara, que viram-no e não o quiseram
receber. Na última, "todo homem verá a salvação
de Deus" (Lc 3,6) e "olharão para aquele que
transpassaram" (Zc 12,10). A vinda intermediária é
oculta e nela somente os eleitos o vêem em si mesmos e recebem
a salvação. Na primeira, o Senhor veio na fraqueza da
carne; na intermediária, vem espiritualmente, manifestando o
poder de sua graça; na última, virá com todo o
esplendor da sua glória.
Esta vinda intermediária é, portanto, como um caminho
que conduz da primeira à última; na primeira, Cristo
foi nossa redenção; na última, aparecerá
como nossa vida; na intermediária, é nosso repouso e
consolação.
Mas para que ninguém pense que é pura invenção
o que dissemos sobre esta vinda intermediária, ouvi o próprio
Senhor: "Se alguém me ama, guardará a minha
Palavra, e o meu Pai o amará, e nós viremos a ele"
(cf. Jo 14,23). Lê-se também noutro lugar: "Quem
teme a Deus, faz o bem" (Eclo 15,1). Mas vejo que se diz algo
mais sobre o que ama a Deus, porque guardará suas palavras.
Onde devem ser guardadas? Sem dúvida alguma no coração,
como diz o profeta: "Conservei no coração vossas
palavras, a fim de que eu não peque contra vós"
(Sl 118,11).
Guarda, pois, a Palavra de Deus, porque são felizes os que a
guardam; guarda-a de tal modo que ela entre no mais íntimo de
tua alma e penetre em todos os teus sentimentos e costumes.
Alimenta-te deste bem e tua alma se deleitará na fartura. Não
esqueças de comer o teu pão para que teu coração
não desfaleça. mas que tua alma se sacie com este
alimento saboroso.
Se assim guardares a Palavra de Deus, certamente ela te guardará.
Virá a ti o Filho em companhia do Pai, virá o grande
Profeta que renovará Jerusalém e fará novas
todas as coisas. Graças a essa vinda, "como já
refletimos a imagem homem terrestre, assim também refletiremos
a imagem do homem celeste" (1Cor 15,49). Assim como o primeiro
Adão contagiou toda a humanidade e atingiu o homem todo, assim
agora é preciso que Cristo seja o Senhor do homem todo, porque
ele o criou, redimiu e o glorificará".
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