DICAS PARA CRIATIVIDADES NA LITURGIA

“Uma Liturgia bem celebrada é algo importantíssimo. O problema é justamente a dificuldade das pessoas de entenderem a real natureza do sentido da missa e das próprias regras litúrgicas. Assim, esses grupos geralmente se utilizam da "criatividade" para promover missas recheadas de elementos que não são próprios da Missa, nem se é permitido utilizá-los. Numa nobre tentativa de enriquecer a celebração, acabam passando por cima de todo o caráter sacrifical, deixando a missa parecida com tudo, menos com missa mesmo”.

Fonte: http://www.tradicaoemfococomroma.com/2012/01/dicas-para-criatividades-na-liturgia.html

Assim sendo, fazendo um recorte do longo artigo citado acima, e mudando algumas foto, seguem dicas para uma reta criatividade na liturgia:

 Dica de criatividade nº1: celebração versus Deum

QUEM FAZ ISSO? O Papa, em certas circunstâncias, e muitos bispos e padres pelo mundo, inclusive no Brasil.

Dica de criatividade nº2: uso de véu

QUEM FAZ ISSO? As fiéis mais velhas de nossas comunidades (eu conheço várias) e muitas jovens que estão descobrindo o seu valor.

 

Dica de criatividade nº 3: casula romana

QUEM FAZ ISSO? O Papa, em certas circunstâncias, e muitos bispos e padres pelo mundo, inclusive no Brasil.

Dica de criatividade nº4: somente rapazes no acolitato

QUEM FAZ ISSO? A maioria das paróquias do Brasil e do mundo.

Dica para criatividade nº 5: arranjo beneditino

QUEM FAZ ISSO? O Papa, na maioria das missas que celebra, e muitos bispos e padres pelo mundo, inclusive no Brasil.

Dica de criatividade nº6: Missa estacional versus Deum

(Missa solene, cantada, pelo bispo)

QUEM FAZ ISSO? Vários bispos pelo mundo, inclusive no Brasil.

Dica de criatividade nº 7: Comunhão de joelhos, na boca

QUEM FAZ ISSO? O Papa, sempre, e muitos bispos e padres pelo mundo, inclusive no Brasil.

 

Dica de criatividade nº8: canto gregoriano

QUEM FAZ ISSO? O Papa, na maioria das vezes, e muitos bispos e padres pelo mundo, inclusive no Brasil.

 

Dica de criatividade nº9: dedos unidos após a consagração

QUEM FAZ ISSO? Muitos padres, que aprenderam a celebrar no (hoje) Rito Extraordinário.

 

Dica de criatividade nº10: uso do latim

QUEM FAZ ISSO? O Papa, sempre e na maioria das partes da missa, e muitos bispos e padres pelo mundo, inclusive no Brasil.

Agradecimentos ao site “Tradição em foco com Roma”, citado no início da matéria.

 

Leitura Orante da Bíblia - Testemunho Pessoal

Amigos, graça e paz!

Faz tempo que conheço, pratico e divulgo a prática da leitura orante da Bíblia. Deus tem me falado de forma tão clara nessas orações que é impossível pretender guardar só pra mim os seus frutos; foi o que aconteceu hoje, depois de um dia bastante intenso, e quero partilhar com vocês. Isso servirá de estímulo para aqueles que estão trilhando o mesmo caminho, e, como testemunho, para aqueles que ainda não conhecem o método. Abraço fraterno!

A Bíblia no meu dia-a-dia

05/06/2012 – 2Rs 19

Abertura: “Estes são dias de tribulação, de ameaça e de blasfêmia. Quando os filhos estão para nascer, as parturientes não têm força” (3).

1) Promessa de Deus: “Protegerei esta cidade e a salvarei, em atenção a mim mesmo e ao meu servo Davi” (34);

2) Ordem de Deus: “Não tenhais medo diante das palavras que ouvistes... contra mim” (6);

3) Princípio eterno: “Tu és o único Deus de todos os reinos da terra. Tu fizeste o céu e a terra” (15);

4) Mensagem de Deus para mim hoje: - Considere as dificuldades como degraus a serem subidos e não como pedra de tropeço. O mal será corrigido mas os fatos terão, alem da sua aparente vitória, a oportunidade de um bem maior, antes nem pensado. Recorde o ditado popular: “Deus escreve certo por linhas tortas”;

5) Como aplicar isso na minha vida? Recordando as promessas do Senhor (proteção e salvação) e a certeza de que “Deus é”, trabalhar sem medo pela causa, que é divina e certa, purificando a intenção e se prevenindo até das falhas involuntárias;

6) Oração: Obrigado, Senhor, pela palavra certa na hora incerta, e por essa certeza basilar de que a obra é tua e a vitória é certa, mesmo que isso signifique tempo e transcendência não facilmente compreendidos e nem esperados. Há trevas, mas não estamos perdidos; há luz, e um fio dourado, que é a própria luz, se faz caminho, e as trevas, que não existiam e nem existirão, por mais que nos assustem no presente, não conseguiram dominá-la.

 

CNBB convoca Igreja do Brasil em carta a todos os bispos para Vigília de Oração pela Vida, diante do julgamento do STF

Na próxima quarta-feira, dia 11/04, o Supremo Tribunal Federal (STF) realiza o julgamento sobre a descriminalização do aborto de anencéfalos – casos em que o feto tem má formação no cérebro. A presidência da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) enviou nesta Sexta-feira Santa, 06/04, uma carta a todos os bispos do país, convocando para uma Vigília de Oração pela Vida às vésperas do julgamento.

Em agosto de 2008, por ocasião do primeiro julgamento do caso, a CNBB publicou uma nota que explicita a sua posição. “A vida deve ser acolhida como dom e compromisso, mesmo que seu percurso natural seja, presumivelmente, breve. (…)Todos têm direito à vida. Nenhuma legislação jamais poderá tornar lícito um ato que é intrinsecamente ilícito. Portanto, diante da ética que proíbe a eliminação de um ser humano inocente, não se pode aceitar exceções. Os fetos anencefálicos não são descartáveis.  O aborto de feto com anencefalia é uma pena de morte decretada contra um ser humano frágil e indefeso. A Igreja, seguindo a lei natural e fiel aos ensinamentos de Jesus Cristo, que veio “para que todos tenham vida e vida em abundância” (Jo 10,10), insistentemente, pede,  que a vida seja respeitada e que se promovam políticas públicas voltadas para a eficaz prevenção dos males relativos à anencefalia e se dê o devido apoio às famílias que convivem com esta realidade”.

A seguir, a íntegra da carta da presidência da CNBB, bem como o texto completo da nota sobre o assunto.

Brasília, 06 de abril de 2012

P – Nº 0328/12

Clique aqui para maiores informações...

Oração de Santo Efrem

 

O Verbo de Deus virá a nós

(São Bernardo, Séc. XII: Sermo 5 in Adventu Domini, 1-3: Opera omnia, Edit. cisterc. 4 <1966> 188-190)

            "Conhecemos uma tríplice vinda do Senhor. Entre a primeira e a última há uma vinda intermediária. Aquelas são visíveis, mas esta, não. Na primeira vinda o Senhor apareceu na terra e conviveu com os homens. Foi então, como ele próprio declara, que viram-no e não o quiseram receber. Na última, "todo homem verá a salvação de Deus" (Lc 3,6) e "olharão para aquele que transpassaram" (Zc 12,10). A vinda intermediária é oculta e nela somente os eleitos o vêem em si mesmos e recebem a salvação. Na primeira, o Senhor veio na fraqueza da carne; na intermediária, vem espiritualmente, manifestando o poder de sua graça; na última, virá com todo o esplendor da sua glória.

            Esta vinda intermediária é, portanto, como um caminho que conduz da primeira à última; na primeira, Cristo foi nossa redenção; na última, aparecerá como nossa vida; na intermediária, é nosso repouso e consolação.

            Mas para que ninguém pense que é pura invenção o que dissemos sobre esta vinda intermediária, ouvi o próprio Senhor: "Se alguém me ama, guardará a minha Palavra, e o meu Pai o amará, e nós viremos a ele" (cf. Jo 14,23). Lê-se também noutro lugar: "Quem teme a Deus, faz o bem" (Eclo 15,1). Mas vejo que se diz algo mais sobre o que ama a Deus, porque guardará suas palavras. Onde devem ser guardadas? Sem dúvida alguma no coração, como diz o profeta: "Conservei no coração vossas palavras, a fim de que eu não peque contra vós" (Sl 118,11).

            Guarda, pois, a Palavra de Deus, porque são felizes os que a guardam; guarda-a de tal modo que ela entre no mais íntimo de tua alma e penetre em todos os teus sentimentos e costumes. Alimenta-te deste bem e tua alma se deleitará na fartura. Não esqueças de comer o teu pão para que teu coração não desfaleça. mas que tua alma se sacie com este alimento saboroso.

            Se assim guardares a Palavra de Deus, certamente ela te guardará. Virá a ti o Filho em companhia do Pai, virá o grande Profeta que renovará Jerusalém e fará novas todas as coisas. Graças a essa vinda, "como já refletimos a imagem homem terrestre, assim também refletiremos a imagem do homem celeste" (1Cor 15,49). Assim como o primeiro Adão contagiou toda a humanidade e atingiu o homem todo, assim agora é preciso que Cristo seja o Senhor do homem todo, porque ele o criou, redimiu e o glorificará". 

 

Cantai a Deus com arte e com júbilo!

Dos Comentários sobre os Salmos, de Santo Agostinho, bispo - (Ps 32, sermo 1,7-8: CCL 38,253-254)-(Séc.V).

Cantai a Deus com arte e com júbilo

"Louvai o Senhor com a cítara, na harpa de dez cordas Salmodiai! Cantai-lhe um cântico novo! (Sl 32,2.3). Despojai-vos da velhice; conhecestes um cântico novo! Novo homem, nova aliança, novo cântico. O cântico novo não pertence aos homens velhos. Somente o aprendem os homens novos, renovados da velhice pela graça e já pertencentes à nova aliança, que é o reino dos céus. Por ele anseia todo o nosso amor e canta um cântico novo. Cante o cântico novo não a língua, mas a vida.

Cantai-lhe um cântico novo, cantai bem para ele! Alguém pergunta como cantar para Deus. Canta para ele, mas não cantes mal. Ele não quer que seus ouvidos sejam molestados. Cantai bem, irmãos. Diante de um musicista de bom ouvido, dizem-te para cantar de modo que lhe agrade. Ora se não foste instruído na arte musical, temes cantar para não desagradar ao artista.

Não sabendo que és ignorante, ele te repreenderá. Quem se oferecerá para cantar bem a Deus, a ele que de tal modo julga o cantor, de tal modo examina tudo, de tal modo sabe escutar? Quando poderás apresentar um canto com tanta arte que absolutamente em nada desagrades aos ouvidos perfeitos?

Eis que ele te dá um modo de cantar: não procures palavras, como se pudesses explicar aquilo com que Deus se deleita. Canta na jubilação. É isto cantar bem para Deus, cantar na jubilação. O que é cantar no júbilo? Escuta, não se pode expressar por palavras aquilo que se canta no coração. De fato, aqueles que cantam seja na ceifa, seja na vinha, seja em qualquer outro trabalho cheio de ardor, começam com palavras de cantigas a exultar com alegria; depois, a alegria é tanta que já não podem dizê-la, então abandonam as sílabas das palavras e deixam-se levar pelo som do júbilo.

Júbilo é um som a significar que do coração brota algo impossível de se expressar. E quem merece esta jubilação, a não ser o Deus inefável? É inefável o que não podes falar. E se não o podes falar e não deves calar-te, o que te resta senão jubilar? Alegre-se o coração sem palavras, e a imensidão das alegrias não conheça o limite das sílabas. Cantai para ele com arte e com júbilo (cf. Sl 32,3)."